Главную пешеходную улицу Оренбурга на участке от набережной до улицы Пушкинской капитально отремонтировали к лету 2023 года. Работы заняли целый год, но, по мнению заказчика в лице мэрии, оно того стоило.
Дизайн или кощунство?
С тех пор горожане и гости областного центра активно используют «оренбургский Арбат» для променадов и экскурсий. Но почему-то только сейчас некоторые жители обратили внимание на то, что лежит у них под ногами - канализационные люки, украшенные официальными символами. На отлитых в Туле чугунных крышках размещены исторический герб Оренбурга и изображение Креста Святого Андрея Первозванного.
Этот символ имеет для города особое историческое значение. В 1774 году императрица Екатерина II пожаловала Оренбургу право разместить на своём гербе Андреевский крест в знак признания мужества защитников, выдержавших полугодовую осаду войсками Емельяна Пугачёва. Оренбург стал единственным городом Российской империи, удостоенным такой чести.
«Люки делали на заказ в Туле, - пояснил накануне официального окончания рекостуркции первых двух этапов улицы Советской начальник МБУ «Управление капитального строительства» администрации Оренбурга Владимир Колганов.- Всего на набережной и Советской их 30 штук».
Однако размещение столь значимых символов на канализационных коммуникациях было воспринято многими горожанами как проявление неуважения к истории и культурному наследию. В социальных сетях и местных сообществах стали появляться возмущённые вопросы о целесообразности такого использования государственной и исторической символики.
«Герб города и величественный Крест лежат под ногами – ржавые, заплёванные затоптанные, прикрывающие нечистоты. Символы города, которые веками вдохновляли людей на подвиги и служение, оказались в самой неподобающей обстановке, - говорится на странице «Русской общины» в Оренбурге. - Это вопрос уважения к религиозным, государственным и муниципальным символам, к истории и культуре Оренбурга. Герб — не декоративный узор, а воплощение идентичности, памяти и достоинства. И относиться к нему нужно соответствующе».
Городская администрация оперативно отреагировала на общественный резонанс. В официальном заявлении мэрии было отмечено, что практика нанесения на канализационные люки символов городов, достопримечательностей, памятных дат имеет давнюю традицию в разных городах мира. Использование муниципальной символики на крышках колодцев не запрещено законом.
Красота против святости
Эта ситуация имеет прецеденты в других регионах России. Например, в 2014 году аналогичная дискуссия возникла в Москве после появления канализационных люков с изображением Георгия Победоносца, что также привело к тому, что мэрия столицы отказалась от такого дизайна. В защиту дизайнерского решения высказался его автор известный дизайнер Артемий Лебедев, аргументируя свою позицию с точки зрения мировой урбанистической практики: «Во всем мире на крышках люков изображают гербы городов — это ровно то же самое, что изображение гербов на монетах. Городской люк украшает улицу... Герб города на люке означает: это красивая городская собственность».
С этой точки зрения, герб на инфраструктурном объекте — не признак неуважения, а маркер идентичности и забота о визуальной среде, повышающей эстетику общественного пространства».
Противоположную, принципиальную позицию заняли представители Русской православной церкви. Глава экспертного совета РПЦ по церковному искусству протоиерей Леонид Калинин назвал практику «оскорблением святого покровителя». Его аргументация восходит к богословским основаниям: он сослался на догмат об иконопочитании 787 года, согласно которому священные изображения предназначены для молитвы и поклонения, а не для декора или утилитарного использования. «Любые преднамеренно оскорбительные или просто небрежные действия по отношению к священным изображениям также восходят к лицу, ипостаси Христа, Богородицы, ангелов или святых», — подчеркнул представитель Церкви.
Кто ответит?
Практика нанесения гербов на люки уходит корнями в столетия. Подобные элементы благоустройства можно встретить в Японии, странах Европы (Бухарест, Берлин, Прага и др.), на территории бывшего СССР, например, в Беларуси, где изображения на канализационных люках выступают настоящим гидом по истории государства.
Что касается юридической стороны ситуации, то пока не было прецедента привлечения кого-то к ответственности за подобный подход в благоустройстве. Год назад аналогичная ситуация сложилась в Благовещенске Амурской области, где жители также возмутились тем, что на канализационных люках герба города. Тогда местные власти прокомментировали это тем, что подрядчик использовал практику, сложившуюся на территории России. «Отметим, нарушением или неуважением к символике факт нанесения на люки и решетки не является», – прокомментировали в мэрии.
Спор в Оренбурге высветил важную проблему — отсутствие четких общероссийских этических и эстетических норм, регулирующих использование государственной и религиозной символики в городском дизайне. Дискуссия вышла на уровень фундаментального вопроса: где проходит грань между украшением общественного пространства и неуважением к культурно-историческому наследию? Разрешится ли этот конфликт и к чему это приведет, покажет время.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
