23 ноября исполняется 166 лет со дня рождения Закира Садыковича Рамиева — поэта, чьё творчество навсегда вписано в историю Орска. Под псевдонимом «Дэрдменд», что значит «Опечаленный», он создавал стихи, полные глубокой мудрости и светлой грусти.
Полиглот и ценитель литературы
Родился Мухаммадзакир в ноябре 1859 года в семье купца Мухаммадсадыка. Детство его прошло в селе Зирган Стерлитамакского уезда, входившего тогда в Оренбургскую губернию. В 1862 году семья перебралась в более крупное село Юлук, ставшее важной почтовой станцией на оживлённом тракте. Уже с 1869 года отец начинает приобретать золотодобывающие прииски, закладывая основу будущего состояния семьи.
Начальное образование Закир получил дома — прежде всего от матери, Ханифы-Ханум, пробудившей в сыновьях жажду знаний. Затем были мектеб в Юлуке и медресе в деревне Муллакай. С 1877 по 1880 год юноша учился в медресе при Первой соборной мечети Орска — старейшей мусульманской школе, чья история велась ещё со времён Орской крепости. Он глубоко изучал Коран, восточную философию, в совершенстве освоил арабский, персидский и русский языки. После окончания учёбы Закир отправился в Стамбул, где провёл более года, самостоятельно изучая турецкий язык и литературу, посещая частные уроки и общаясь с местными писателями.
Ещё в юности, живя в Юлуке и Орске, Закир проникся мыслью, что просвещение — главный путь к улучшению жизни своего народа. Эта убеждённость прошла через всю его жизнь.
По возвращении из Стамбула он провёл в Орске целую зиму. Семья Рамиевых владела магазином мануфактуры на главной улице города, и братья часто бывали в домах татарских купцов. Особенно близко Закир сошёлся с многочисленным семейством Бурнаевых, чей двухэтажный дом на Большой улице был одним из центров общественной жизни Орска. Именно здесь, в большом доме Мустафы Бурнаева, он встретил свою будущую супругу — Махунжамал. Их пышная свадьба состоялась в 1882 году.
Через год у них родилась дочь, а в 1884 году семья переехала в Оренбург, где Рамиевы построили собственный дом. Здесь на свет появился их старший сын Искандер, а всего в семье родилось семеро детей. Так начинался новый, оренбургский период в жизни поэта, ставший временем его наивысшего творческого расцвета и общественного признания.
Строфы вместо самородков
В Оренбурге Закир Рамиев быстро вошёл в круг видных деятелей — мусульманская интеллигенция, преподаватели медресе, успешные купцы-татары стали его средой. Когда же к нему присоединился брат Шакир с семьёй, влияние Рамиевых в губернском центре возросло ещё более. Закир Садыкович был избран гласным городской думы, а в 1906 году его ждал новый высокий пост — он стал одним из семи депутатов от Оренбургской губернии в Первой Государственной думе, чья работа, увы, продлилась лишь полгода до роспуска.
Братья Рамиевы активно участвовали в жизни губернии, жертвуя значительные средства на благотворительность. Они поддерживали бедных учащихся и студентов, вкладывались в книгоиздательство и народное просвещение. Закир, человек глубоко образованный, прекрасно знал и читал как классиков восточной литературы, так и западных авторов, а среди русских писателей особенно ценил Пушкина, Лермонтова и Горького. Их гуманистические идеи находили отклик в его собственных просветительских устремлениях.
Творческий путь Закира Рамиева начался ещё в турецкий период его жизни, а по возвращении на родину литературное творчество стало его главным увлечением. Дебютное стихотворение, подписанное проникновенным псевдонимом «Дэрдменд» («Опечаленный»), увидело свет в 1906 году на страницах «Казанского вестника».
Последующие произведения поэта регулярно публиковались в татарских изданиях — газете «Вакыт» («Время») и журнале «Шура» («Совет»), которые братья Рамиевы основали в Оренбурге на собственные средства в 1908 году. Эти просветительские проекты просуществовали целое десятилетие, пока не были закрыты в 1918 году.
По воспоминаниям современников, Дэрдменд, в отличие от брата, мало интересовался коммерческой стороной дел. Его призванием было творчество и чтение. Десятки лет он собирал свою библиотеку — гордость и духовное богатство поэта, воплотившее его любовь к знанию и слову.
В тени эпохи
Братья активно участвовали в национальном движении, отстаивая равные права для татар, башкир и других народов России. После Февральской революции Закир Рамиев принял участие во II Всероссийском съезде мусульман в Казани, где был избран членом министерства финансов будущего временного национального правительства. Однако Октябрьский переворот кардинально изменил судьбу зажиточных предпринимателей, к числу которых принадлежали и Рамиевы.
С приходом Советской власти в Оренбург 28 января 1918 года Дэрдменд добровольно передал новой администрации типографию «Вакыт», всё имущество редакций газеты и журнала, а также значительные денежные средства для обеспечения работы учреждений и содержания сотрудников. Позже он вместе с сыном Искандером и племянником Сулейманом безвозмездно передал государству все семейные золотые прииски с полным оборудованием.
В конце февраля 1918 года многодетная семья Рамиевых перебралась в Орск, поселившись в доме младшего брата Махунжамал — Махмужжана Бурнаева. Здесь для них традиционно выделялись гостевые комнаты — ранее они часто останавливались здесь во время инспекционных поездок на прииски.
Гражданская война тяжело отразилась на жизни города. Лето и осень 1918 года прошли в обороне Орска от белых частей, а в 1919 году город четырежды переходил из рук в руки. На это время Рамиевы вынуждены были уезжать в окрестные сёла.
Известно, что в январе 1919 года Дэрдменд посещал Казань, где участвовал в конференции по реформе татарской письменности. В Орске поэт часто встречался с редактором татарской газеты «Ирк» («Свобода») А. Давлетшиным, а также посещал мечеть и медресе, поддерживая связи с мусульманской общиной. С 1920 года семья арендовала скромный деревянный дом на Безымянном переулке (ныне переулок Поля Лафарга), расположенный вблизи берега Урала — последнее земное пристанище великого поэта.
Последние годы жизни Закира Рамиева-Дэрдменда стали тяжёлым испытанием. Смерть дочери Уммугульсум в Оренбурге, суровая зима, семейные тревоги и свирепствовавшие болезни окончательно подорвали его силы. Поэт угас 9 октября 1921 года в Орске, не дожив до шестидесяти трёх лет.
В архиве Орского загса сохранился лаконичный документ — акт № 1086, где чёрным по белому записано: «Закир Рамиев умер от брюшного тифа 9 октября 1921 года, 62 лет. Удостоверил врач Чернов. Женат. Захоронен на мусульманском кладбище». Последний приют он обрёл на старом мусульманском кладбище, располагавшемся в трёх-четырёх верстах от города на возвышенности — там, где сегодня раскинулся Ленинский район.
Увы, это кладбище не пережило бурный XX век. Уже в 1930-40-е годы здесь началось строительство промышленных предприятий, продолжившееся в военные и послевоенные годы. Могила поэта была утрачена, как и многие другие захоронения.
При жизни Дэрдменда лишь однажды увидела свет его книга — детский сборник 1910 года. В 1929 году в Казани вышел сборник «Произведения Дэрдменда» на татарском языке, а следующий — «Избранные произведения» — появился лишь в конце 1950-х. Юбилейные даты поэта отмечались редко, а в Орске его имя долгие годы оставалось малоизвестным. Лишь в краеведческом музее и городских библиотеках хранятся скромные издания последних лет — тихие свидетельства незаслуженного забвения великого поэта, чьё творчество стало драгоценным достоянием татарской культуры.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
