Где-то на краю Оренбургской области, там, где асфальтированные дороги сменяются степными тропами, а последние дома посёлка Херсон Гайского городского округа кажутся затерянными во времени, стоит необычная монашеская обитель. В этом забытом людьми уголке, где тишина настолько глубока, что слышно, как колосится ковыль и перекликаются птицы, 16 монахинь под духовным руководством отца Сергия Баранова нашли удивительный способ нести слово Божие в мир — через создание одежды.
От молитвенного правила — к современным технологиям
Но здесь рождается не простая одежда. Каждая сшитая здесь вещь — словно материализованная молитва. Футболки, свитшоты, худи с вышитыми изречениями: «Милосердие сильнее справедливости», «Держи ум свой во аде и не отчаивайся». Эти слова — не просто красивые фразы, а глубокая духовная традиция, воплощенная в ткани.
«Среди наших сестёр есть по-настоящему одарённые девушки, — рассказывает протоиререй, настоятель Табынского храма Сергий Баранов, человек многогранный — священник, иконописец, писатель и даже сценарист. — Одна из них, бывшая москвичка, хорошо разбиралась в моде. Мы подумали: почему бы не создавать одежду, которая будет не только практичной, но и несущей духовный смысл?»
Так родилась идея, воплощение которой в таком глухом месте поначалу казалось почти невозможным. В посёлке, где нет даже иконной лавки, монахини освоили не только искусство молитвы, но и современные швейные технологии. Причём оборудование у них — с ЧПУ, что редкость не только для монастыря, но и для многих профессиональных ателье.
«Раньше я преподавала девочкам труды в школе, — делится монахиня Паисия, аккуратно складывая только что сшитую футболку. — В монастыре я поняла: истинное послушание — это не только молитва в келье, но и труд, в который вкладываешь душу».
Философия качества
Цены в их интернет-магазине могут удивить неподготовленного покупателя: простая футболка — от 2,5 тысяч рублей, худи — около 7 тысяч. Но сёстры не идут на компромиссы.
«Перед нами стоял выбор: либо делать много и дешево, либо мало, но на совесть, — объясняет монахиня Елена, поправляя ткань на швейной машинке. — Мы выбрали второе. Пусть человек купит одну вещь, но она будет служить ему годами, напоминая о главном».
Их производство — полная противоположность массовому. Каждая партия шьётся только под конкретный заказ, упаковывается с молитвой и отправляется в большой мир — туда, где люди, быть может, впервые задумаются о вечном, разглядывая необычный логотип: православный крест, стилизованный под печать самурайского клана.
Этот символ — наследие отца Сергия, который несколько лет назад снимал документальный фильм в Японии. Проникнувшись духом самурайской традиции, он создал этот удивительный симбиоз культур, назвав себя «самураем Христа».
Между трудом и молитвой
Но одежда — лишь часть жизни обители. В просторной иконописной мастерской, где пахнет ладаном и красками, кипит другая работа. Одни образы создаются традиционно — кропотливым трудом иконописца, другие печатаются на современном принтере — чтобы святые лики были доступны каждому.
На особом счету — авторские работы. К примеру, Богородица, держащая в руках золотое руно с ликом Спасителя. Этот образ, заказанный грузинским священником, теперь хранится где-то в горах Кавказа, напоминая о том, что истинное искусство преодолевает любые границы.
«Мы не просим милостыню, — говорит отец Сергий, окидывая взглядом мастерскую. — Мы зарабатываем своим трудом. Ведь монах должен не только молиться, но и работать — так завещали святые отцы».
Когда день клонится к закату и последние лучи солнца окрашивают степь в багряные тона, сёстры откладывают иглы и кисти. Кто-то отправляется на вечернюю прогулку по холмам, где ветер играет полынью, кто-то берёт в руки духовную книгу. На монастырской кухне тем временем готовится скромный ужин — гречневая каша, постные щи, картошка, а по праздникам и выходным — рыба.
Здесь нет суеты, нет погони за наживой. Есть лишь тихий труд, молитва и осознание того, что даже в самой глуши можно творить красоту, которая будет говорить с людьми на языке души.
И пока их одежда находит своих обладателей, а иконы — свои дома, маленькая обитель в оренбургской степи продолжает жить своей особой, размеренной жизнью — между небом и землёй, между традицией и современностью, между молитвой и трудом.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
