30 августа 1846 года в Оренбурге был открыт Караван-Сарай — историко-архитектурный комплекс, который уже почти два века остаётся одним из главных символов города. Идеологом проекта выступил военный губернатор Василий Перовский. Он решил построить постоялый двор, где башкиры и мещеряки могли бы останавливаться бесплатно, а также мечеть, чтобы «башкиры имели полную возможность исполнять по своему закону требы и молитвы». Автор проекта — выдающийся русский архитектор Александр Брюллов. В августе 1846 года состоялось освящение мечети. В 1930 году мечеть закрыта, в 1932-м — клуб, в 1954-м — планетарий. Возвращение мечети верующим — в 1993 году. Сейчас — мусульманское объединение «Караван-Сарай» и учреждения в основном корпусе. В материале oren.aif.ru — история создания, архитектурные особенности и судьба комплекса.
Василий Перовский и практическая необходимость — идея постройки
30 августа 1846 года в Оренбурге был открыт Караван-Сарай – историко-архитектурный комплекс, который уже почти два века остаётся одним из главных символов города.
Идеологом проекта выступил военный губернатор Василий Перовский. Идея постройки родилась из практической необходимости: башкирам и мещерякам, которые по службе часто приезжали в Оренбург, негде было остановиться. Поэтому он решил построить постоялый двор – Караван-Сарай, где башкиры и мещеряки (так называли представителей разных тюркских народов) могли бы останавливаться бесплатно. Кроме того, в комплекс должна была войти мечеть, чтобы «башкиры имели полную возможность исполнять по своему закону требы и молитвы». Как писал современник, «этим желали показать народу, что правительство России далеко от мысли насильственно обращать магометан в христианство… напротив, правительство строит на свои средства мечеть, и не простую, а превосходящую все известные в крае мечети».
Автором проекта стал выдающийся русский архитектор Александр Брюллов, с которым Перовский находился в близкой дружбе. Проект был выполнен к январю 1837 года. Строительство велось с 1837 по 1846 год, причём мечеть и минарет потребовали больше времени из-за сложности отделки интерьеров. В августе 1846 года состоялось освящение мечети.
«Розовое здание с прекраснейшим минаретом» — цитаты современников
Архитектурный ансамбль Караван-Сарая, безусловно, является одним из наиболее впечатляющих памятников архитектуры Старого Оренбурга. «Отдельно стоящее грандиозное здание своей редкой и чудной постройкой приковывает глаз», – писал немецкий исследователь Теодор Базинер, совершивший в 1842 году путешествие в Хиву через Оренбург.
А великий украинский поэт Тарас Шевченко, прибывший в ссылку в Оренбург летом 1847 года, оставил такие строки: «Солнце только что закатилось, когда я переправился через Сакмару, и первое, что я увидел вдали, это было розового цвета огромное здание с мечетью и прекраснейшим минаретом. Это здание называется здесь Караван-Сарай, недавно оно воздвигнуто по рисунку Брюллова».
В 1929 году нарком просвещения Анатолий Луначарский, посетивший Оренбург, отмечал: «Очень интересен Караван-Сарай. Это прекрасное здание с превосходным архитектурным памятником посредине…».
Известный краевед В.В. Дорофеев назвал Караван-Сарай символом города. А в Башкирии его называют не иначе как «святыня башкирского народа».
От казарм до планетария: как менялось назначение комплекса
Общепринятое значение названия «караван-сарай» не вполне уместно по отношению к оренбургскому Караван-Сараю. На востоке так называют постоялые дворы для торговых караванов и купцов с товарами. Оренбургский Караван-Сарай никогда не был постоялым двором, и никакие караваны сюда не приходили – для торговых караванов в Оренбурге был предназначен Меновой двор за рекой Урал.
Караван-Сарай был построен для размещения органов управления Башкирским войском, даже мечеть в нём была войсковой. Получился прекрасный архитектурный ансамбль дворцового характера в мусульманском стиле. Странное для военного комплекса название – «Караван-Сарай» – тем не менее, точно отражает восточный колорит его архитектуры.
После постройки Караван-Сарая первоначальные планы начальства в отношении его использования радикально поменялись. После постройки Караван-Сарая первоначальные планы начальства в отношении его использования радикально поменялись. По распоряжению нового военного губернатора В.А. Обручева в помещениях двухэтажного корпуса разместились казармы башкирского конного полка. После упразднения Башкирского войска в 1863 году комплекс оказался без хозяина.
Как писал генерал-майор И.В. Чернов, «помещения для башкир и не думали открывать, и никто из них там не останавливался. Обращение здания в постоялый двор стоило бы дорого по отоплению и содержанию в чистоте и ремонту. Правый фасад обратили в канцелярию, а левый был отдан для губернатора». Так Караван-Сарай стал резиденцией оренбургских генерал-губернаторов.
При этом совместное существование действующей мечети и губернского управления создавало значительные неудобства. В 1867 году генерал-губернатор Крыжановский даже ходатайствовал о переносе мечети, но министр внутренних дел ответил отказом. Писатель В.Л. Кигн-Дедлов в конце 1890-х годов назвал Караван-Сарай «дворцом оренбургского губернатора в азиатском вкусе». Здесь также размещались губернская канцелярия, присутственные места, комиссия по размежеванию земель, типография и редакция «Оренбургской газеты».
Символ города и святыня народа — Караван-Сарай сегодня
После Февральской революции 1917 года в Караван-Сарае находился комиссар Временного правительства и работал Оренбургский совет рабочих и солдатских депутатов. В 1918 году комплекс стал местом размещения руководящих органов вновь образованной Башкирской республики. В 1921–1936 годах здесь находился Башкирский педагогический техникум.
В 1930 году мечеть была закрыта, а в 1932 году в ней устроили клуб для студентов. Затем здание пустовало, а в 1954 году здесь открыли планетарий – богатое убранство интерьера оказалось скрытым за деревянным куполом для демонстрации звёздного неба. Возвращение мечети верующим произошло в 1993 году. Сейчас в мечети располагается мусульманское религиозное объединение «Караван-Сарай».
В основном корпусе в разные годы размещались воинская часть, объединение «Оренбурггеология», а сейчас работают различные учреждения. При этом действует мечеть, и с высоты минарета слышатся призывы на мусульманскую молитву – так же, как и 180 лет назад.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
